岱仙岩：圆山脚下觅仙踪
岱仙岩内清乾隆木刻大匾
康长史被封为康济侯
岱仙岩山门
岱仙岩外景
漳州城西南有一座浑圆美丽的山峰，叫圆山。圆山东麓有一片状如琵琶的坡地，叫琵琶坂。琵琶坂上流传着一个充满传奇色彩的神医故事，故事的主人公叫康长史。这个传奇的故事催生了一座人文内涵丰富的古老庙宇，这个庙宇就是康长史祠，又叫岱仙岩，也称仙祖庙。
浑圆美丽的山峰
九龙江中下游平原也称漳州平原，总面积720平方公里，是福建省最大的平原，而漳州城就建在这个良田平畴一望无际的广袤平原上。地处漳州城西南的圆山海拔虽然只有501米，但由于位于漳州平原、九龙江畔，就显得格外挺拔伟岸。只要不被建筑物遮挡，在漳州市中心的任何一个地方都可以眺望到这座浑圆美丽的山峰。由于得到漳州市民的特别钟爱，所以关于这座山，就有许多古老而美丽的传说。
传说很早很早以前，有一个不知从哪里来的老人，鹤发童颜，明眸皓齿，挑着担子在山麓卖汤圆，他一放下担子就边卖边唱：“清清泉水蔚蓝天，松柏树下卖汤圆。两粒卖你一铜镭，两镭由你吃和添。”“镭”闽南话就是“钱”的意思，“一镭”就是“一文铜钱”。你给他一“镭”，他就给你两粒“圆子”；你给他两镭，他就随你吃，到你吃不了为止。有这样做买卖的，一般人当然都买“两镭”，因为这样两文钱就可以吃到饱。然而有一个名叫陈成的人，只向老人买了一“镭”的汤圆。老人提醒说：“一‘镭’只买两粒，两‘镭’就任你吃。”陈成说：“买一‘镭’，吃两粒就好。”老人听了，盛了两粒汤圆递给他。他吃完，老人又说：“再给我一‘镭’，就再盛装一碗给你。”陈成摇头说：“不要了，我买一‘镭’尝一下就行了。”老人问他为什么不肯买“两镭”。陈成说：“我怕买‘两镭’吃到饱，让你太吃亏了。”老人又问道：“你为什么怕我吃亏？”陈成说：“我想，你卖汤圆就是要赚一些钱回家养活妻儿，如果‘两镭’就随便吃，你蚀了本，无法养家糊口，我心里哪能过意得去？”老人听了，说：“你这好心人，就帮我卖卖汤圆吧。”陈成就开始帮他卖汤圆。奇怪的是从早卖到晚，锅里的汤圆一直不见减少，而陈成只吃了两粒汤圆，一整天都不饿。太阳快下山了，陈成正准备帮老人收摊。然而眨眼间，老人就不见了。陈成见四下无人，大声呼叫：“老阿伯！老阿伯！”听得前面不远的地方有个声音：“我在这里，你来呀！”陈成挑着汤圆担子寻声找去，走呀走，走到琵琶坂，耳边又听到那个老人的声音：“老实人，你不要找我了。汤圆担子和今天卖汤圆的钱全都给你。”按照这个民间故事的说法，“卖圆子的山”，就是圆山这个山名的来历。
还有传说，陈成追赶老人到琵琶坂时发现这里的山泉下有一种叶似大蒜、花如金盏的奇异花卉，把它带回家种植，这就是原产琵琶坂后来闻名遐迩的水仙花，大家称这种花卉为水仙花，因为都认为它是这位神仙化成的。这也是有关水仙花来历的一种传说。
漳州俗话说“圆山十八面，面面有风景。”圆山山形玲珑可爱，山色青葱翠绿，风景绮丽秀美。1995年3月，国家原领导人华国锋到九湖荔枝海，站在凤凰山鸡母石上远眺圆山，陪同的漳州市领导告诉他这是圆山，说：“圆山外表酷似日本的富士山，只是山上没有积雪，但却有积云。日本富士山下有樱花，而这座中国的‘富士山’下有水仙花。”华国锋对这一说法大加赞赏。圆山的美丽越来越被人们所认同。
圆山为漳州人所钟爱，圆山这个名字也被漳州人所钟爱。因此这个名字也被移居台湾的漳州人带到台湾，台湾也有圆山这个地名，台北的圆山大饭店是全球知名的高档饭店。漳州市把包括九湖、颜厝、程溪在内的桥南新规划区域称为圆山新城，其中一个重要原因也是为了体现漳台的地名渊源关系。现在，圆山已经不仅是一座山峰的名字，也成了漳州桥南新城的大地名。
奇特传奇的神医
风景秀丽的琵琶坂千百年来流传着神医康长史的故事，在圆山脚下可以说老幼皆知，无人不晓。康长史行医于世，货药于市，解民病痛，造福一方，深受民众爱戴，这与一般名医大同小异，而富传奇色彩的是他从人变成神，朝廷命官从长安到漳州来觅仙踪。
明代著名学者何乔远编撰的《闽书》卷二十八《方域志》对此有记载：唐时黄碣为中丞，朝退，每遇之长安市中，见其举止非常，揖而问焉，自言康长史，居清漳员山下。后碣转运安南，过漳问员山康长史家安在，咸曰：“‘山已在目，康家不知也。’碣驱马造祠，入睹神像，宛如长安市所见。”现存于康仙祠中的镌刻于清乾隆二十九年（1764年）的木刻碑文引淳祐《漳州府志》也有详尽记载。
相传唐朝乾符年间（874－879），京城长安瘟疫流行，被传染上瘟疫的人，高烧气喘，颈肿舌硬，肠绞腹泻，七窍流血。从民间到官府到皇宫，病死者成百上千。太医大臣束手无策，朝廷上下人心惶惶。一天，一位在朝廷掌管监察的御史中丞黄碣，早朝回家，路过长安街市，看到有一处围着许多人，不知是什么事，上前一看，只见一位“身貌堂堂”的老人在那里卖药。听左右的人说，这老人已经在这里卖了两天药，他的药治瘟疫很灵验。闻到煎药的气味，病情随即减轻；药汤入口，病好一半；待药吃完，即刻痊愈。黄碣听了，就上前向卖药老人施礼，问他姓名和住处。老人自称康长史，住在清漳圆山脚下琵琶坂，说完就收起担子走了。黄碣说，以后如果到漳州，一定要去拜访。
黄碣后来被皇帝委任为东南运粮使，到安南运粮，路过漳州，想起在长安遇见的卖药老人康长史，就派人去圆山探访。圆山脚下的百姓都说：“若问圆山，眼前这座山便是。但从来没有姓康的人住在这里。”黄碣利用公务闲暇亲自到圆山寻访，进入这座祠里，抬头一看，不禁一怔：原来祠中神像，正是在长安卖药的老人康长史，就祷告说：“某之凡心，不知久遇神仙，今遭运安南，委帆俟风，惟王稍赐阳赞，得早善达。他日倘为半刺，当广庙宇以报。”
康长史历代多次受皇帝敕封，宋熙宁七年（1074年）被封为“通应侯”，绍兴十二年（1142年）被封为“康济侯”，庆元六年（1200年）被封为“昭护侯”。
蕴含丰富的古庙
圆山脚下琵琶坂这座始建于唐的纪念康长史的庙宇，背枕圆山，面向西溪，坐西朝东。宋代曾两次重修，一次是嘉定八年（1215年）本乡巨卿孙昭先重作庙门，一次是绍定元年（1228年）昭先少子、广东提舶孙叔谐与奉议姚东就旧址给予更新。清乾隆二十七年（1762年），里人、进士郑蒲倡修，后又曾多次修缮。上世纪80年代以后又先后重修左右厢房、前后殿，新建六角凉亭、九曲凉亭和山门，总建筑面积700多平方米。
康长史祠正门上悬“岱仙岩”木匾，建筑为二进单檐歇山顶砖木结构，中有天井，前后殿都是面阔三间，进深三间，保存着丰富的历史文物，有唐以来的石柱础8个和历代石雕、木刻，有清乾隆二十九年（1764年）黄檠重刻的明赵怀玉撰《岱仙岩历史沿革》大木匾，还有清嘉庆、光绪年间的生铁钟2件，宋以来至民国期间的柱联、龛联8副。这些楹联记载历史，赞颂神医，蕴含哲理，如：“大法如生，圆峤峰前长出相；仙机莫测，琵琶坂里孰闻声”，“唐代降芳踪，圆峤山前寻出相；盛朝宗礼宇，琵琶坂上荐馨香”，“耽酒到人间，四时同此佳兴；悬壶来世上，千载留者真身”，“大唐三百年今何在，堪笑长安市中，依然此熙来攘往；正月二十八吾以降，相逢琵琶坂上，岂有些后果前因”，“圆峤风高，菩树色空根本固；长溪水满，琵琶声杳法源深”，“佛告无尽意，历百千万亿劫，皆为说法；师登不二门，法语言文字相，乃见真如”，“琵坂栖真，亦若志公掷锡；神京卖药，如同吕祖游仙”，“风月双清皆解脱；佛仙一理共栖迟”。
《全唐诗》卷八六八收有康长史的一首诗：“卖药因循未得还，却因耽酒到人间。有心只恋琵琶坂，无意更登山上山。”黄碣的《访康长史》写道：“西望黄山十里赊，却因相访问琵琶。而今天子封侯庙，昔日神仙卖药家。”
圆山东麓是闻名海内外的水仙花基地，现正在建设生态观光园。这里佳木葱茏，花果飘香，美好的自然风光和丰富的人文景观，吸引了越来越多的中外游客前来观光游览。“圆山脚下觅仙踪，凌波仙子欢迎您”。